Salam, mery father ki death sy phlay mery bhai ki death ho gai then kia bhai ki wife aur aulad ko apne dada ki property mil skti hy
اپنی زمین
اپنی زمین
Salam, mery father ki death sy phlay mery bhai ki death ho gai then kia bhai ki wife aur aulad ko apne dada ki property mil skti hy
آپ کا سوال نہایت اہم اور حساس نوعیت کا ہے۔ ہم اس کا جواب دو پہلوؤں سے دیں گے:
📘 1. پاکستانی قانون کے تحت (وراثتی قانون):
پاکستان میں وراثت کا قانون (“Muslim Family Laws Ordinance 1961” اور “Succession Act”) اسلامی اصولوں پر مبنی ہے، لیکن کچھ فرق کے ساتھ۔
❌ اگر بیٹے کا انتقال والد سے پہلے ہو جائے:
تو پاکستانی قانون کے تحت عام طور پر وہ بیٹا وارث شمار نہیں ہوتا کیونکہ وہ فوت ہو چکا ہوتا ہے۔
مگر 1961 کے Muslim Family Laws Ordinance کے مطابق:
اگر کوئی شخص (مثلاً آپ کا بھائی) اپنے والد (آپ کے والد) کی وفات سے پہلے فوت ہو گیا ہو،
تو اس فوت شدہ بیٹے کی اولاد (یعنی بیوی، بیٹے یا بیٹیاں) کو “Representation” کے اصول کے تحت دادا کی جائیداد میں حصہ دیا جا سکتا ہے۔
✅ یعنی:
جی ہاں، آپ کے مرحوم بھائی کی اولاد (یعنی آپ کے بھتیجے یا بھتیجیاں) کو دادا کی جائیداد میں حصہ مل سکتا ہے۔
📌 بیوی کو نہیں، صرف اولاد (یعنی بیٹا یا بیٹی) کو۔
📖 2. شریعت (اسلامی قانون) کے مطابق:
اسلامی شریعت کے مطابق، وراثت صرف زندہ وارثوں میں تقسیم ہوتی ہے۔
❌ اگر کوئی شخص (بیٹا) والد کی زندگی میں فوت ہو جائے:
تو شریعت میں وہ شخص وارث نہیں بنتا، اور اس کی اولاد کو بھی دادا کی وراثت میں کوئی حصہ نہیں ملتا۔
✅ یعنی:
شریعت کے مطابق آپ کے مرحوم بھائی کی اولاد کو دادا کی وراثت میں کوئی حق نہیں (کیونکہ اُن کا والد خود دادا کی زندگی میں فوت ہو چکا تھا)۔
⚖️ خلاصہ:
پہلو کیا حصہ ملے گا؟
پاکستانی قانون کے تحت ✅ جی ہاں، اولاد کو حصہ ملے گا (بیوی کو نہیں)
اسلامی شریعت کے تحت ❌ نہیں، حصہ نہیں ملے گا
📌 مشورہ:
اگر آپ عدالت میں وراثت کی تقسیم کے لیے جا رہے ہیں، تو آپ کو پاکستانی قانون کے تحت عمل کرنا ہوگا۔
اگر خاندان خود آپس میں شریعت کے مطابق تقسیم کرے تو معاملہ مختلف ہو سکتا ہے۔
Aap ne poocha ke agar kisi ka beta (aapke bhai) apne walid (aapke walid) ki wafat se pehle hi inteqal kar jaaye, to kya us bhai ki biwi aur aulad ko uske walid (yaani dada) ki jayedad mein se hissa mil sakta hai?
Is ka jawab do mukhtalif pehluon se dena zaroori hai:
1. Pakistani Qanoon ke mutabiq (Muslim Family Laws Ordinance 1961):
Pakistan ke qanoon ke mutabiq, agar kisi ka beta apne walid se pehle wafat pa gaya ho, to us beta ki aulad ko (yaani us ke bachon ko) dada ki jayedad mein se us hissa milta hai jo uske walid (aapke bhai) ka hota agar wo zinda hota.
Isay qanooni zabaan mein “representation” kehte hain.
Lekin sirf uski aulad ko hissa milta hai, biwi (yaani bhabhi) ko nahi.
2. Islami Shariat ke mutabiq:
Shariat ka usool hai ke jayedad sirf un logon mein baanti jaati hai jo wafat ke waqt zinda hon.
To agar beta pehle hi wafat pa gaya ho, to na to uska hissa hota hai aur na hi uski aulad ka.
Is hisaab se, dada ki jayedad mein us bhai ki aulad ka hissa nahi banta.
Natija:
Agar aap Pakistani qanoon ke zariye jayedad taqseem karte hain to aapke bhai ke bachon ko hissa milta hai.
Agar aap sirf Shariat ke mutabiq taqseem karna chahein to unhein hissa nahi milta.
Mashwara:
Yeh faisla ghar walon ke mashware se aur sulah-safai se lena behtar hota hai. Jis tareeqay par sab ka aitmaad ho, us par amal karna hi aqalmandi hai.
Nice
If we follow Islamic rules mean shariat k motabic kren mean hum hisa na daen to humaray khilaf koi qanoni krwai ho skti hy?
Qanoni karwai ho skti ha keok Pakistan key qanoon men dena prey ga
Case